小暑是入伏第一天吗 入伏原来是这一天

　　小暑到了，从字面上我们就可以知道，后面的气温会进一步的升高，让人感觉很热。有很多人都认为到了小暑也就是要入伏了，事实真的是这样吗？答案可能超乎你的想象。小暑节气时有什么习俗？带着问题让我们一起来看下文吧！

　　小暑是入伏第一天吗

2020年的小暑是在7月6号，而入伏的时间是在7月16号，所以说小暑并不是入伏的第一天。入伏的时间是怎么看的呢？一般来说，夏至后的第三个庚日就是入伏的时间了。入伏之后天气会变得非常炎热，届时需要注意防暑降温。

小暑习俗

　　吃藕

小暑的时候莲藕正是上市的日子，这个时候的莲藕新鲜多汁，味道非常好。莲藕中含有大量的水分、膳食纤维以及维生素等营养成分，在夏天的时候多吃莲藕，可以达到滋补身体以及改善贫血和去火气的效果，所以小暑时很多人都会吃莲藕。

莲藕是可以生吃的，但是由于很多人的肠胃功能不是很好，生吃可能会造成腹泻的问题，所以还是炒着吃更好一些。莲藕简单的加一些醋就可以炒出很香的味道，建议大家在夏季做菜时尽量少放调料，这样能达到安神作用。

　　封斋

　　在湖南的西部地区，也就是苗族比较多的地方，会在小暑的时候进行封斋活动。所谓的封斋就是在这个时间不吃某一些食物，像是鸡鸭鱼以及水产等，因为他们相信如果在这个时候吃了，会给人带来厄运，不过其他的东西能吃，比如可以吃一些红肉。

　　吃伏面

　　俗话说“热在三伏”，小暑过后就进入伏天。伏，即伏藏的意思，所以人们应当少外出以避暑气。饮食上，人们会吃凉面也就是伏面，以度过炎热的伏天。

　　吃暑羊

　　“吃暑羊”是鲁南和苏北地区在小暑时节的传统习俗。入暑之后，正值三夏刚过、秋收未到的夏闲时候，忙活半年的庄稼人便三五户一群、七八家一伙吃起暑羊来。而此时喝着山泉水长大的小山羊，吃了数月的青草，已是肉质肥嫩、香气扑鼻。这种习俗可追溯到尧舜时期，在当地民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方，之说法。徐州人对吃暑羊的爱好莫过于当地民谣：“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤。”

　　小暑这一天，江苏徐州人有入伏吃羊肉的习惯，称为“吃伏羊”。这种习俗可上溯到尧舜时期，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。徐州人对吃伏羊的喜爱莫过于当地民谣“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤”。

　　小暑舐牛

　　在山东临沂地区，每到小暑，人们有给牛改善饮食的习俗。伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗，民谣有;“春牛鞭，舐牛汉(公牛)，麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。”

　　垂钓

　　盛夏酷署，不适于进行剧烈运动，宜于做怡情养性的活动。在柳塘垂钓，披襟当风，则是令人惬意的闲情逸趣。

　　扑流萤

　　萤火虫是益虫，吃各种害虫，对农业生产十分有利。萤火虫有雌雄两种，雄虫体黄头黑，有复眼，翅柔软，上面布满点线;雌虫没有翅，形状如蛆。雌雄虫尾端都有发光器，呼吸时，空气流人，发生氧化作用，发出光亮，十分美丽。夏季小暑节气期间，雌虫在水草里产卵，虫卵也发微光，大约大暑前后小萤火虫飞出。

晋代的车胤家贫，读书没钱买灯油，于是在夏天用锦囊装进数十只萤火虫来照亮读书(见《晋书·车胤传》)。隋朝建立十五年时，隋场帝在东都录华宫征集来萤火虫数解，晚上出游到山野，将萤火虫全部放出，窦时萤光闪烁，遍布岩谷(见《隋书·场帝本纪》)。《演繁露》引沈存中的《清夜录》：“丁朱崖败，有司籍其家，有绛纱笼数个，大率如烛笼，而无跋无虫也，名聚萤囊，有火之用，无火之热，亦已巧矣。”大概萤火虫的萤光虽然微弱，然而在一个地方聚集多了，也十分光明。

夏夜里，孩子们还往往用蛋壳，或者薄纸，或者白云母片，制成透明的火笼，将萤火虫放在其中，萤光忽明忽暗。拿着把玩欣赏，名为萤火虫灯。

　　游胜景

　　小暑夏日的傍晚，夕阳西下，凉风习习，人们或休憩于庭院，或泊船于柳塘，或泛舟于大河，以消涤酷暑。国内的风景胜地，如苏州的虎丘山塘，南京的秦淮、后湖，扬州的瘦西湖，芜湖的陶塘，绍兴的东湖，嘉兴的南湖，杭州的西湖，广州的荔枝湾，北京的三海，天津的青龙潭，济南的大明湖，南昌的百花洲，桂林的漓江，昆明的滇池，都给人们提供了消夏解暑的好去处，有条件者不妨一游。

　　炎炎夏日，不论老幼男女，借水消暑，是惬惫。游船之上，披襟当风，山光水色，尽人心胸，晚上人港，则灯火辉煌。四面八方的游人聚集一起，泛炯中流，月色与波光相接，灯光与水光相映，或者美酒佳肴，管弦竞奏;或者茶香袅袅，品茗闲话。在山水雅趣、逸兴闲情之中放松身心，实在是消夏的乐事了。

　　总结：小暑的习俗是有很多的，大家看了之后应该都很清楚了吧！小暑时的习俗多数都是比较有意思的，感兴趣的朋友们可以自己也去做做看。小暑并不是代表入伏，入伏不是以某一个节气来看的，而是夏至后的第三个庚日，希望大家了解。