司马光的治心功夫

　　目录：

　　第一章：司马光的治心功夫

　　第二章：没有解不开的结——曼德拉的长寿真经

　　第三章：像女明星们一样健身

　　编者按：大家熟识于司马光大概都是因为一篇小学课文，司马光砸缸智救同伴吧！那么司马光是如何养生的呢？它的养生方法是不是也与别人不同呢？下面小编就和大家起来看看吧！

　　司马光的治心功夫

　　存“治国”的同时，司马光还写了另外一部关于“齐家”的书《家范》。他说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”古人把齐家和治国看得同等重要，甚至认为齐家是本，治国是未，“本乱而末治”是不可能的。家都管不好，子弟都教育不好，怎么能出来教育别人呢？

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　　司马光本人为人正直，为官清廉，居处得法，举止有礼，忠信仁孝，治家有方，以身作则，为后人树立了做人和治家的榜样。《家范》乃“圣人正家以正天下者也”，对后世的人生启迪更有实际意义。

　　比如《训子孙文》中说：“有德者皆由捡来也，俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，在道速祸；小人多欲则多求妄用，败家起身，是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。”你看，一“俭”一“侈”，为“德”为“恶”，真是何其分明也！

　　司马光的勤勉作风与俭朴品德是闻名遐迩的。比如睡觉吧，他盖的是“布衾”，即粗布做的被子。枕的是一个圆木头，放到硬梆梆的木板床上，只要动一下就滚走，人立刻就惊醒，他给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕”。

　　被视为“俭德”典范的司屿光，图的只不过是“人死留名”。他在《谏院题名记》中写道：“光恐久而漫火，刻著于石，后之人将历指其名而议之曰‘某也忠，某也诈；某也直，某也曲’。呜呼，可不惧哉！”

　　司马光的人生理念，关系到“中和”学说，这是他诠释《中庸》最重要的内容。司马光认为：君子之学贵在治心，治心之要在于守心之“中”，“中”指的是“无过与不及”之德，学者的功夫就在于人心“未发”之际，谨守这个“中”字，做到一丝不苟。司马光所提出的问题，引导了道学的思考方向，对后来道学思想的发展具有相当积极的意义。