盘点陆游孟子的的长寿之道

　　四处游说

　　孟子生活的时代经常发生战争，孟子目睹战争给人民带来的苦难，便到齐、楚、燕、宋、鲁等国进行游说，宣传他的“仁义”主张。由于孟子有才学，又善于言辞辩论，各国君王都喜欢听他发表政治见解，大都热情接见，受到敬重。孟子在长期外出的过程中，锻炼了体力和意志，为他的健康长寿打下了很好的基础。现代医学研究认为，任何形式的运动都可能有益于人的身体健康，人的筋骨需要活动舒展，人的气血需要运行通畅，这是“体欲常劳”的主旨。人的肢体运动可以促进气血运行，调五脏，通百脉，长养肌肉，强筋壮骨。孟子周游列国，从养生角度来讲，确实有健身之举。

　　勤于用脑

　　孟子到了70岁以后，不再外出游说，回到故乡从事教育与著述。他由于著述，勤于用脑，使之“思则必有所存，神有所归”。按现代保健学的说法，人的大脑收到信息刺激越多，脑细胞就越发达，其老化的进程也就越慢，所谓“思可延年”。《孟子》一书记载了孟子平生的思想学说，思想丰富，言辞犀利，善于比喻，富于文采。其中很多段句，人们当作名句、警句，至今仍在运用着。诸如：“民为贵，社稷次之，君为轻”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“天时不如地利，地利不如人和”等。当然，用脑也不能过度，古人所谓节思之说便是。孟子之所以长寿也说明他用脑也有节制，因此才得以长寿。

　　生活简朴

　　孟子的日常生活很简朴，特别是在游说各国时，旅途劳碌，常不得温饱。他从不择食，什么都吃，粗饭菜汤从不挑剔，吃饱肚就知足了。他对生活不奢求，随遇而安，简朴的生活习惯成了他长寿的又一个基本要素。

　　总之，孟子虽然生活在动荡不安的战国时期，但他母亲为他选择了适于他健康成长的环境。当他学有所成之后，又注意自身修养，勤于动脑，乐于动身，顺应自然规律，终于使他成为一位品德高尚、博学多才的长寿圣人。他的长寿经验是值得后人借鉴的。