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穷的时候做这事竟能旺财运

2018-01-18 12:39:30 来源: 养生文化网  点击: 标签:

导读: 很多信众肯定都存在过一个疑问“为什么他是富人,你是穷人”,真的有命数之说吗?应该如何提升财运呢?其实我觉得穷和富都是相对的,即便那些所谓富二代,也是靠先辈从无到有拼搏来的,所以只要具备一定的品质再加上一些合理的财运风水,人不会一直穷下去的,

  做法

  属鼠跟属牛生肖往东南方拜;属虎生肖往正南方拜;属兔跟属龙往西南方拜;属蛇往正西方拜。

  属马跟属羊西北方;属猴正北方;属鸡、属狗东北方;属猪拜正东方。

  五路财神人人皆可拜之,手持九支清香,双手合十意念:土地神为我招财宝,令我财运兴隆,事业如意,意想一至三分钟,把九支清香分三柱插入地下即可。

  更有礼貌周全之法,虔备斋供果品,三牲酒礼,清香宝烛虔诚礼请,其法过于复杂暂不介绍,唯有心诚礼请必有奇效。祝愿虔诚礼拜土地公公者财运兴隆心想事成,事业如意。

  所谓天课,是把自己所赚的钱,至少捐出十分之一来帮助别人。

  严格意义上说把握333的原则:1/3捐献;1/3孝敬父母;1/3自用。

  有缴过天课的钱,才叫做钱,才能用来购物、置产、或生活,也才会有真正的平安和真正的幸福。

  譬如:买房屋、搭车船飞机、购交通工具等等,都不宜忘记应缴之天课,这是平安的最佳保险。

买房屋、搭车船飞机、购交通工具

  若亏欠天课,必有天谴,这是无法逆料的祸源,千万别掉以轻心。这种钱没有副作用,也没有后遗症。

  大家都想有钱,那么我们来看看取得钱财的因果公式。

  舍(钱财,种子)+职业(助缘)→得(钱财,果实)

  所以“舍得舍得”,有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果,我们才有机会得到钱财。

  我们做了很多事,打工、做生意、偷抢(干坏事)等等,为什么得不到钱财,就要看看我们有没有种“种子”了。

  不种“种子”就盼望收割,盼望天上掉馅饼,天底下没有这种好事情!

  古语说:君子乐得为君子,小人冤枉做小人。这句话是说明,如果你有种“种子”,就只要静心等待机缘的成熟,自然会有所“得”,不需要花很大力气。

  有些人不知道自己有没有种“种子”,只会想尽各种办法去求,出十分力,才得一分结果,白白浪费了力气,冤枉!

  如果你没有种“种子”,就拼命去求,自然不会得到。若果还犯了国法,把自己弄进了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊!

  财为养命之源,有财才能更好的生存,才能做些其他更有益的事。没有财,哪里来的衣食?

  想大旺财源,可以求求大尊财神玄坛正神赵公明!玄坛正神赵公明神通广大,被尊为正财神,其个性强悍而急,有驱邪斩妖、催财进宝等职能,加上他手下有四名招财进宝的使者,因此他们办事的效应特别快,最适合做生意或者渴望改善财运的人士供奉。

  武财神姓赵名朗,字公明,是道教中的大尊财神。其形象为:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。他神通广大、驱邪斩妖、消除瘟疫、催财进宝。因赵公明面色黑如墨斗,故又称为“赵玄坛”。《封神演义》也曾经提及,赵公明法力高强,打败了姜子牙麾下的好几员神将。最后被封为“金龙如意龙虎玄坛真君”,率领麾下四位正神,包括“招财使者”陈九公,“招宝天尊”萧升,“纳珍天尊”曹宝,“利市仙官”姚少司,分别负责司财、迎祥纳福、追逃捕亡、收瘟摄毒等职务,合称为“五路财神”。

  后又成为张陵修炼仙丹的守护神,玉皇天尊授以正一玄坛元帅之称,并成为赏罚诉讼、保病禳灾之神,并且买卖求财,使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称黑虎玄坛。

  结语:一个人只要有手有脑,勤奋一些,一般都不会太过于受穷的,只要牢记上面给大家介绍的几点,并且学会合理的运用一些招财方法,就有一定助你摆脱贫穷的效用,心智与风水都是相当重要的。

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