太极拳教程 做这运动帮你排清体内废物

　　一个人的灵魂比较纯净，散发出来的气场就好，就能够净化身边的人，身边的人就会觉得很舒服，说跟他有缘。如果一个人身心不干净，散发出来的氛围很不好，旁边的人可以感受到。而通过太极拳的灵修，不仅我们人之间可以互相交流，我们和动物、植物也可以进行交流。>>>太极拳教程 这运动让女人越活越年轻

　　 你的手一伸，不能感受到旁边的花散发出来的场能，说明你的身心还没有打开，就太极拳的修炼来说，依然没有把心静下来。

　　如果你在修炼中把身心的打开，任何人往你旁边一站，就能够感受到你扩散出来的气场，你不用开口，就知道他身上哪里有病，最近他的身体有什么状况。

　　这跟他洗不洗脸，洗不洗澡没有关系。过去很多住在山上的老和尚，一年没洗几次澡，也不洗衣服，但是你在他身边却感觉特别好，这就是因为他心灵散发出来的气场干净，这是静心灵修的结果。所以，我们可以这样说：太极拳修炼可成就以众不同的气。

　　太极拳中的“松”

　　凡练过太极拳的人，都知道“松”既是太极拳的基础功夫，又是太极拳的核心功夫，更是太极拳的高级功夫。

　　拳论云：“由松入柔，积柔成刚，刚而复柔，刚柔相济”。由此不难看出，太极拳的入手功夫，是以求松开始的，没有松的基础，没有松的深化和长期积累，要练出太极拳：“极柔、极刚、极虚灵”的功夫是无法实现的。不仅如此，离开良好的放松状态，就健身而言，也无法达到理想的效果。

　　一、“松”的基本含义

　　太极拳功里对“松”的要求，有它自身的含义，或者说它特殊的要求，一般意义上的“松”指能通过放松来消除紧张的东西，使我们身心达到安静、轻松、舒适之目的，这些对于修炼太极功夫来说，是远远不够的，除了这些共性的东西之外，还必须达到：松散、松开、松活、松通、松透、松空的目的。

　　由此可以看出“松”在太极拳功夫中。它的基本含义应该是：散、开、活、通、透、空、长、宽、平、离、落、展、大、圆等等。

　　常常会听到一些初学太极拳，或入道有些年头的人说：“想松就是松不了，想松不知道该如何松”?哲理首先要搞清楚，太极要求的“松”是一种极为协调、极其均匀的自然状态。

　　它不是局部的，而是整体的;它不是有限的，而是无限的。为什么习练太极功夫的人，一生都在追求放松?开始的“松”，中间的“松”，功成后的“松”，尽管同是一个“松”字，其内涵与层次都有着天壤之别。有的先贤直接把太极概括为“灵在俱静，妙在俱松”，可见灵由静而生，妙由松而出。

　　其次，许多练拳的人，把“松”理解为动作方面的东西，故：一讲到“松”便不自觉的下就，以为下去了便做到了松，岂不知，这是：软、塌、陷。不仅没有放松，反而使局部更加生硬、紧张。

　　二、怎样做到放松

　　太极拳强调心为一身之主。心宰乎肉，心为令，太极拳的重要法则之一，就是用意不用力，它的一切活动，一切要领的贯彻和融入，都是通过心意相合，以意导之，以意运之来完成的，就放松而言，也不例外。

　　1、先从静心入手，心不静则不专，心不平则气不合，去掉一切拘心束身之意力，心不妄则神舒体松，求静得松，不松而松。

　　2、从轻开始，以意走拳，运劲抽丝，轻轻缠绕，勿用丝毫拙力，潜心求轻，轻到极处是真松，以轻求松。

　　3、泻力求松。初学用功，难免拙力，有力则僵，有力则滞，在操练中应刻刻存心留意，处处用意不用力，见力就泻，泻力求松。

　　4、以活求松。拳决云：“轻灵活泼求懂劲”。行若流水，活泼的毫无滞息，水之性极活、极灵、总是随变而变，极其自然，不论动静，绝无僵硬之态，人身运动，若能如是，何虑不松。