导读: 太极拳是结合了阴阳五行之学,传统哲学,武术于一身的一项运动,具有极高的保健医疗价值,长期练习能够强身健体,陶冶身心,还能防身。太极拳动作快慢相间,但是太极拳时常给人的感受是很慢,却很少有人知道什么是太极的快。
王宗岳《太极拳论》提到“有着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶级神明”以及“阴阳相济方为懂劲,懂劲后越练越精,默识揣摩,渐至从心所欲”。说明在太极拳的练习过程中懂劲是很重要的,那么到底有多重要呢?一起看下面的文章。
非常经典的《太极拳论》,四次提到“懂劲”二字,可见懂劲在练太极拳中的位置,真理性的告诉我们,不懂劲就无法达到上乘武功的神明阶段。不懂劲在太极拳的修炼中就不能越练越精,更不能达到随心所欲,物来顺应的自然状态。
“一阴一阳谓之道”,劲是阴阳的统称,所以与人动手只用阳劲很明显,劲刚,过刚必折,如只是阴劲,柔弱无力,过柔必废,不实用。所以《太极拳论》告诉我们“阴阳相济方为懂劲”。阴阳相济是刚中有柔,柔中带刚,如水火既济状,在实际动手中的随意变化,练太极拳数十年,我的体会就是阴阳、刚柔、虚实的变化。
太极本无法,动便是法,法于阴阳,合于数术(易理)。《太极拳论》告诉我们“太极者,无极而生,阴阳之母也,动之则分”。由动而分出阴阳两仪,所以说动是法源,是一阴一阳的大法,大法天地阴阳生万物,在太极拳运用上,能知阴阳变化的在与人动手上就能发挥不可胜数的阴阳变化。
有些拳师把太极拳的动手实践用招式来讲解,是大错特错,招式的变化是外家拳的手法应用变化,明劲在外,来势高些低些,拳打的长些短些,只是能见到的一些招数变化,无论如何变化也无法达到不可胜数的阴阳相济的程度。
只有在明太极之理,真正练到懂劲后方可达到无穷的阴阳变化,学以致用,真懂会用太极劲法才能会实战,才能立于不败之地。由此可见懂劲对练太极拳者的重要程度,如果不明太极拳之理,不懂劲法,不会练和做,只会练套路,练得再好,也是空练一场而已。
那么怎样练才能懂劲?首先明理,太极者,理也。《易传》这个理源头在易经,实践指导要符合《太极拳论》,太极拳论讲得很明白,“动之则分,静之则合,无过不及,随曲就伸,我顺人背谓之粘,动急则急应,动缓则缓随……而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲。”
《太极拳论》说的每一句话都是我们练懂劲过程中要求去会做的,拳论怎么讲,我们就应照拳论的要求去练,动之则分,太极拳是阴阳相济的,开为分,开中要有合有静。练时合中要有开、有分。打拳中,练劲中都要略加带进去,意念不要太重,无过不及。与人摸劲时的一种练法。
让学生体悟、体感很重要,整个懂劲的教练过程,老师必须懂劲、会练,这样才能教学生、喂学生劲,让学生体悟内里的变化。太极拳是不偏不倚的中庸拳术,一动手要不丢不顶,舍己从人,要无过不及,练时过不行,过为丢,不及不到位不行,如不及擎不起人,要知劲之用,飘为贵,同时有顺随,左重则左虚,右重则右杳,在劲路练习中同时体现。
太极拳是粘拳,是掤劲拳,上下左右都会掤,犹如周身的弹簧劲,动哪儿周身处处是拳,这些都是劲的变化,不是力的变化。太极拳是不动丝毫之力的拳术,仰之则弥高,俯之则弥深,这是一种圆的轨迹配形运动,同时有上就有下,对拉拔长的状态,细加训练。
再练习一羽不能加,蝇虫不能落的懂劲方法,此法要周身能轻灵,要会借地劲,会借地的反弹之劲,同时脚下如同站在地毯上,站在厚草地,脚下有弹簧的感觉。用听劲练一个羽毛也不让加在自己身上,一只蝇虫也不让落在自己身上的那种气势,这就要求练者本身松柔到位,轻灵活泼到位,空透听劲灵敏,放射出自身的气势来。”
斯技旁门甚多,概不外壮欺弱,慢让快耳,有力打无力,手慢让手快”;“太极拳之为技也,极精微巧妙,非恃力大手快也,力大手快者,先天自然赋有,又何须学焉”。《武氏太极拳论》写得很明白,我们要会对付力大手快的来犯者,对付力量大要会借上地劲,要与地结合,借地上的反弹之劲,不是力,与对方结合,脚下踝关节放松,与地面犹如海绵状的反弹劲,八面支撑,有前就有后的胀劲,与对方接触瞬间截住对方劲,返给对方,周身如弹簧似的松胀,使对方力量再大也无计可施,其力大使不出来。
对付快手快拳要会引进落空,四两拨千斤,显非力胜,不是力量的抗衡,不使丝毫之力。平时训练引进落空要一对一的两人对练,找出让对方落空之劲,互相喂手,不要求快,要细心体会感悟,体悟很重要。劲是一种道,道是一种神化似的功能,只能体悟,不能自见,视之无形,听之无声。记住无论怎么练,自己舒服对方舒服,要想学会懂劲,必须亲自吃到梨子的滋味,吃到体悟很重要。