导读: 练气功可以调整阴阳、和畅气血、疏通经络、培益真气,使人的生命得以旺盛,能收到使弱者强、病者康、老者复壮的效果。
(1)具备产生灵感所必需的知识(理论的和实际的)。这是产生灵感的基础。试看音乐家能产生物理学家的灵感吗?美术家能产生化学家的灵感吗?当然仅有这一点还不够,还必须具备下面条件。
(2)使已获得的有关灵感的各种知识(即信息)均匀地分布在自己的记忆“知识库”中。如果有哪一部分呈现优势状态,都会抑制灵感的出现。
因为部分信息的突出,破坏了该事物的本来面目。只有除去意识对信息的干扰,使之自然地按其固有规律进行组合,才有可能在意识里反映出该事物的原貌。这个过程的完成,往往又需要有第三个条件。
(3)受到与灵感有关的意外刺激。它既可能是灵感所需要的一个——最后的一个信息,也可能是整合全部信息的动因或诱因。试看科学家们发明创造的灵感,都具备这些条件。
例如化学家凯库勒就是在困倦欲睡时,看到围着火炉圆圆的火焰是一条蛇,上有六个鬼在跳舞,便领悟到苯环的分子结构。
这个灵感的产生,过去认为是上帝的启示。其实是在上述三个规律支配下完成的,试分析之。凯库勒已熟知苯的性质以及苯的分子是由六个碳原子组成,而且他已试图编排了各种碳链构成形式,但都与苯的性质不符。
即已排除了苯环以外的各种结构的可能性。也可以说在凯氏意识中苯分子的全部信息量只少“圆环”这个信息了。
在困倦欲睡的朦胧状态下(大脑的兴奋性正在趋向抑制但尚未进入抑制,功能趋于有序,在医学上称为“移行相”,这时易产生梦幻——这也是组合知识的一种异常表现。)
看到了火焰这个“圆”的信息,既起到了催化作用,也满足了出现灵感的条件——苯分子最后一个结构信息的到来。
在那一瞬时,意识领域里经历了繁杂的整合运动,使已有的知识产生了质的飞跃,结果便产生苯环了这个正确概念,而以幻觉的形式表现出来。(关于梦幻的实质及产生的机理详见《智能气功科学精义·主动运用意识》)。
气功的锻炼一方面可以敏锐大脑的各种功能,另一方面又使大脑处于气功态,这是较“移行相”更加有序的功能态。这一切为灵感的产生提供了条件。
练功者只要勤奋进取,勇于实践,时时都可产生发明创造的灵感,这也可以看作是“天道酬勤”吧!在气功状态下产生的灵感,古人多以“豁然贯通”形容之。对它产生的机理,《管子》作了如下阐述:
“思之,思之,又重思之,思之不通,鬼神将通之,非鬼神之力也,精气之极也。四体既正,血气既静,一意抟心,耳目不淫,虽远若近,思索生知。”(《管子·内业》)。
我们的祖先在2000多年前能对灵感做出如此精辟的唯物主义论述,是多么难能可贵啊!
3、陶冶性情,涵养道德
一般情绪不稳定,多是内气不足,精神得不到充足营养所致,易于急怒者尤其如此。比如精疲力尽时,很小的刺激也可以引起急躁甚至恼怒的情绪来。
列宁说的“发怒是无能的表现,”一语道破了问题的实质。练功后随着真气逐渐充足,精神得到充足的气濡养,功能得到加强而趋于稳定,情绪也就不易波动了。
另外,气机的通畅也易导致性格上的开朗;精力的充沛,又为助人为乐创造了物质条件。加之气功学讲清了练功与涵养道德的紧密关系,如胸怀坦荡,与人为善等,对保持与增强自身中和之气有一定的重要性。因之,练功后,很多人的家庭关系和睦了,与周围同志的关系融洽了,修养高尚了。
4、开发潜在智能
人类身体中到底蕴藏着多少功能,现在人们尚不得而知。不过我们可以断言,常人所具有的各种功能,只是其中一部分。还有很多功能潜伏在体内而未被启用。
总之,人这个机体的可塑性是非常强的,只要能正确地、主动地运用意识,通过一定的方法去锻炼,很多潜能都能开发出来。